馬齒徒長？！

真的隨著年歲的增長, 只有變老, 沒變得聰明, 智慧點嗎?

話不會說, 事情不會想, 庸庸碌碌的過日子?!

心被傷到了(可以察覺得出來). 可惡!

竟敢沒心沒肺到這種地步.

就算是泰山崩於前不改其色,

也還是有死穴的.

「禱告」楊腓力著---part1

我們禱告，只因我們忍不住想禱告。

第一部 與神結伴

※第一章 最深切的渴望
好比電子郵件的傳送，禱告也是這樣運作的嗎？
我們從一個可見的世界，把訊號送到一個不可見的世界，希望有人接收。但我們怎麼知道呢？

普世的呼求
每一種信仰都有其禱告的方式。
與文明隔絕的部落通常先獻祭，然後為日常瑣事祈求。現代的回教徒一天禱告五次。
甚至無神論者也會找機會禱告－－想想史達林。
我們禱告，因為我們想為著某人、或生命中的美善而感謝，但也可能是因為感到渺小無助，甚至是出於害怕。我們祈求得赦免、得力量。
我們禱告，是為了與神連結，確知我們在世上並不孤單。
我們禱告，因為我們靠自己不能做什麼。
禱告是普世的呼求，因為禱告滿足人類一些基本的需要。
「禱告表達了我們的本相......我們是不完全的寫照、是一個缺口、是一片需要充實的空虛。」
在禱告中，我們打破沉默，有時那些話語傾吐自內心最深處。
歷史上一些禱告偉人大部份每天花數小時的時間禱告；作者所訪問的人中通常每次禱告五到七分鐘，有很多人覺得禱告是個包袱，而不是件樂事。
他們認為禱告很重要，甚至是最重要的事，卻因禱告生活不佳而感到內疚，自怨自艾。

現代人的困境
為什麼調查結果顯示，禱告在理論上對我們十分重要，實際上卻不太滿足我們的需要？
為什麼歷代的禱告偉人們可以跪著禱告幾小時，現代人卻連十分鐘也坐不住呢？
禱告在理論與事實之間的鴻溝到處可見。在理論上，禱告是人類必要的行動，是人類與宇宙之神之間無價的接觸點；然而事實上，禱告卻往往使人迷惑、懊惱。
科技的發展無疑加添了我們對禱告的困惑。
在世界大部份地區，現代的懷疑論汙染了禱告。
富裕的生活也沖淡了禱告的意義。
時間壓力也愈來愈排擠禱告所需要的悠閒步調。試問：一個腳步似乎跟不上行事曆的生命，可還有上帝的容身之處？
「所有與基督徒生命有關的活動中，絕對沒有比稱之為禱告的活動，引起更多困惑、問題。」

尋道者的探索
我承認自己往往以懷疑的眼光看禱告，只想著那些未蒙應允的禱告，而很少為蒙垂聽的禱告感恩。
我一生最大的渴求是要認識神。
一位精神科醫生觀察道：「二十年來，我一直在傾聽人心的渴求。我深信人類生來就想認識神，不論我們是否意識到自己的宗教熱情，這是我們心中最深切的渴求，是我們最珍貴的寶藏。」當然，假如我們是按著神的形像所造，神必定有辦法滿足那最深切的渴求。而禱告就是那個途徑。
禱告是特權，而不是職責。像所有對我們有益的東西一樣，禱告需要自律；但我相信我們與神的關係，應該是友誼的成分高於責任。
禱告與我們在乎的關係都有相同的特點。
如果禱告是神與人相遇的地方，我就必須學習禱告。我的基督徒生命，大多圍繞著兩個主題掙扎：神為什麼沒有按照我們的意思而行；我為什麼沒有按照神的意思而行。而禱告正是這兩個主題的交會點。

※第二章 從上往下看
山上的一道閃電，劈開了附近山峰的一塊石頭，響聲震盪我的鼓膜，粉碎了我能掌握任何事情的妄想。我只能眼睜睜望著眼前的一刻，僅此而已。
『叫我知道我的生命不長。』山上的一場風暴，以雷聲回答了這個禱告。我生命的優先次序頓時被打散，需要重新定位。

從下往看上
『我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說，人算甚麼，你竟顧念他，世人算甚麼，你竟眷顧他。』我們人類只不過是散布在一個平淡無奇的星球上的一撮塵土。神是所有實體的中心，是愛與能力不可思議的源頭。
面對這個事實，人類可以感到自卑，也可以不往下看，而是往上看：『耶和華我們的主阿、你的名在全地何其美。』
禱告好比閃電，在毫釐微秒之間，暴露出我不願面對的真相－－我的本性其實何等地脆弱依賴。
禱告可以改變我短淺的視野，提醒我經常遺忘的觀點與角度。我往往將自己與神的角色顛倒，只想到神應該怎樣伺候我，卻沒有反過來想。正如神曾經嚴厲地提醒約伯，宇宙之主所要掌管的事可多呢。
禱告把我的目光，從日常瑣事提升至崇高的角度，得以體會自己的渺小、神的偉大，以及兩者之間真正的關係。
我一直心不甘、情不願地學習約伯的功課：神不需要別人提醒祂現實的真相，反而是我有此需要。
我們從創世記得知，曾經，神與亞當在園中並肩而行，像朋友般交談。在人墮落那一刻，對亞當和他的後代而言，神的存在從此變得遙遠，更容易被懷疑，甚至被否認。
我每天都要憑著意志力，謹記保羅對雅典有學問的群眾說的一番話：『神離我們各人不遠。我們生活、動作、存留、都在乎祂。』
我們只能憑著信心禱告，相信我們的話語能穿越可見與不可見的世界之間的橋樑，深入無法證明存在的一個實境：神的領域－－靈的境界。

匯入川流
若是我以神的心思和旨意為起點，從這個角度看我的餘生，其他的細節必然一一就位，至少會在不同的地方就位。
當我想到禱告，乍然體會到，我的思考方向大部分都是錯誤的。
我把我關心的事從下游帶到神面前，通知祂，好像祂仍不知情似的。我懇求神，彷彿希望能改變神的心意，並且說服祂的不情願。但我其實應該從上游開始，那才是源頭。
當我改變方向，便明白神其實已經在關心我的擔憂，而且比我更甚。神為世上所發生的事，肩負主要責任，所以我從神開始，自問我可以在神的工作中，扮演什麼角色。我到底要站在岸邊，還是要匯入川流？
我從這個起點看禱告，觀點便有所改變。
我需要以禱告來調整我的視野，因為我整天有無數機會失去神的觀點和角度。世界掩蔽了從上往下看的觀點。
禱告－－惟有禱告－－可以恢復我的視野，像神的視野，看清財富（背後可能隱藏著可怕的危機，不是值得我去奮鬥的目標），人的價值（不在乎種族和地位，而是基於每個人都帶著神的形像）和外貌（無論花多少工夫改善，都與來生沒有關聯）。

專注的習慣
『你們要休息，要知道我是　神。』首先，我必須休息。這是現代生活想盡辦法抵制的事。處身在這個繁忙、喧囂的世界裡，我必須刻意騰出時間，讓神滋養我的內在生命。
「禱告基本上是一個立場，是你對自己的定位。集中注意的禱告，並非為了限制可見的事。這個專注的習慣，會影響一切。」當我專注，打破日常慣例，整個宇宙反而變得井然有序。
『要知道我是　神，我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。』只有藉著禱告，我才可以在這個意圖壓制神、而非尊崇神的世界中，仍然相信這是真理。
禱告讓我向神承認自己的失敗、軟弱和限制。神以無限的憐憫對人的軟弱作出回應。
讓神作神，當然意即我必須從自己主管的掌控位置退下來，也必須拆解為了達成私己目標所營造的世界。假如原罪回溯到兩個想要成為神的人，禱告的第一個步驟便是承認神，或「想起」神，亦即重拾宇宙中的真理。

異鄉客
對但以理和其他居住異鄉的信徒而言，禱告是他們主要的提醒，提醒他們還有一個與周圍所有環境相反的事實。禱告是信心的管道，可以恢復被周遭環境掩蓋的真理。
對我們來說，我們住在一個破碎的世界，遠離神原本的心意。我們要費一番工夫，才會想起自己是誰－－神的受造物；我們要用信心，才可以想像有一天會是什麼樣的人－－神的勝利。
禱告將一切重新校正對位。我禱告，是為了恢復宇宙的真理，為了得以透過神的眼睛，略微瞥見世界和自己。禱告讓我轉移自私的觀點。禱告是從神的觀點來看事實。

※第三章 照我原貌
禱告最不重要的部份，會不會是我所用的話語？
禱告使我降低防衛，向一個已經認識我的神，呈現沒有人完全認識的我。
神的恩典就像水一樣流動，一直往下流到最低的地方。事實上，若不是藉著我們的殘缺，又怎麼能經歷到恩典呢？接受一份無條件的禮物，惟一的要求就是把手張開。

有罪
為什麼認罪如此必要？不是為了要感到可憐，而是要讓自己記得一個常常忽略的事實。當我承認自己在完美的神面前的位置，宇宙的本相便得以恢復。認罪為受造之物應該如何與他們的造物主溝通，建立了正確的基本規則。
神在亞當和夏娃第一個反叛行動後，問了：「你在哪裡？」（揭露了他們目前的境況）和「你做的是什麼事呢？」（揭露他們的過去）。神先聲明他們的行為所帶來的後果，他們不能回頭，但披上新裝，卻可以往前走－－面對自己一手造成的新境況。
真相固然令人痛苦，可是除非我接受神對我傷勢的診斷，否則我不能得到醫治。神早已認識我們是誰，我們必須找方法接受自己的本相。『神阿，求你鑒察我......看在我裡面有甚麼惡行沒有。』為了克服自我欺哄，我需要神全知的幫助，剷除我隱藏的過犯－－自私、高傲、欺騙、缺乏愛心。
謙卑不是最終的目的，而是得醫治的必要步驟。門徒應該進入內室，向在暗中察看的天父禱告－－營造一個想像的空間，靈魂的聖所，讓我們在神面前全然坦誠。

無助
有神學家認為無助一詞，最能總結神接納的禱告心態。
「禱告用不用話語，對於上帝並無分別，只對我們有分別。只有具備這樣心情的人，才能實在地禱告。」
我們打從一出生，便有自立的抱負。「我自己來！」我們一直有系統地封鎖神最喜歡的心態，以及我們在宇宙中最貼切的本相。耶穌對門徒說：『離了我，你們就不能作甚麼。』我們卻想盡辦法否認這個簡單的事實。
真相是我不能全靠自己。我生活在需要倚靠別人的網絡中，而神是這個網絡的中心點，維繫著一切。
禱告迫使我看見自己的真相。
「禱告就是走在神全然的光中，簡單而毫無保留地說：我是人；你是神。......人類是罪人；而神是愛。」
我永遠不會長大到不再需要倚靠神。儘管我以為不再有此需要，也只是自欺罷了。求助是禱告的根源。主禱文本身便包含了一連串的請求。禱告是依賴神的宣稱。
在一個炫耀成功的世界，承認你的失敗可以阻止高傲，同時幫助我們領受恩典。促使我們去禱告的那些軟弱，也將成為神以慈愛和大能回應的機會。『凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。』

謙卑
『神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。』謙卑，降服，然後神才可以使我們升高。我若試圖逞強，可能會阻擋了神的能力。
如何在生命中活出真正謙卑的生命？其實是不斷地作出選擇，把才能歸功於神，而不是自己，並且以這些才能事奉神。
「人類基本的問題是每個人都相信有一個神－－他自己」我們需要一個強而有力的矯正方法－禱告。為什麼謙卑對我們接近神如此重要？因為謙卑正確地反映出真理。事實上真的有神，但絕不是我。
謙卑使我在神面前略微瞥見我在宇宙中的真相，顯出神的偉大，同時也顯出我的渺小。

疑惑
耶穌在比喻中，描述一個在地裡尋找珍寶的人。
我往往只著眼於珍寶的隱蔽，和尋找珍寶所花費的工夫。
禱告容許我帶著懷疑和埋怨（也就是我的無知），並將這一切置於我不明瞭、卻漸漸學習信靠的一個實質的眩目光照下。禱告是切身的，當我更加認識那位聽我禱告的神，我的疑惑頓時便有了不一樣的意思。
找到珍寶以後，我想他一定不會為所花的工夫耿耿於懷。

誠實
人的三個面目：一般相識的自我、較脆弱的自我和從來不為人知的隱匿角落。
神正是希望我們在禱告中能披露第三個角落。禱告能夠容納不可言喻之事，以及那些我們杜絕於外面世界的羞恥和悔恨暗處。『耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。』
事實上，真正的禱告可能並非我口中所說的話，而是我當時的想法和感受，因為神通通都「聽見」了。我的每一個想法都展露於神面前。我學習把這些隱私吐露出來，它們對我的掌控便神奇地消失了。
在人際關係中，倘若我將我的隱私告訴朋友，我們的關係便會加深。同樣，除非我在神面前坦白承認，否則我與神的關係也不會有任何進展。我們必須信任神，讓祂知道其實祂早已知道的事。

袒露
當我在禱告中來到神面前，我是否將自己最深入、最隱蔽的部份顯露出來？只有這麼做的時候，才會發現真正的我，也只有神的光足以顯露真正的我。自我暴露從來不是一件容易的事，但當我這樣做，便發現在層層汙垢下面，是一幅被毀損、但神正渴望能修復的藝術品。深信當我將生命的私密細節呈現於神，能使祂歡心。人類是地上惟一可以與神對話的動物。只有我們可以發出讚美和哀嘆。神熱切地側耳聆聽這些話語。
神在我心中的形像，比任何其他事情，更能決定我的禱告有多誠實。從我的角度看，圍牆是為了防衛；從神的角度看，這是缺乏信靠。這牆把我們分隔，除非我承認我的需要，並且認識神多麼渴望滿足我的需要。當我終於戒慎恐懼地來到神的面前，才發現祂並非是個暴君，而是一個充滿愛的神。
『使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心，有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深。』禱告最重要的目的，也許就是讓神來愛真正的我。

※第四章 神的真貌
「最能準確顯示一個人對神的觀感，並非什麼信條，而是在無人偷聽的時候，他怎樣跟神說話。」

殘像：每個人對神都有一套先入為主的觀念。
那些渴望直接與神交流的人，往往都面對了不尋常的困難。
我花時間與我最親密的朋友在一起，不是為了他們能為我做什麼事，而是因為與他們為伴所帶來的喜樂。我怎樣才能與神有這種關係呢？

巨大的差異
想到神的浩瀚我就不能自已。受造之物竟能與這位神有關係，是何等不均的關係。
「由於我們討論的是神，你不能明白。假如你能夠明白，就不是神了。」
聖經時而強調神與人之間的距離，時而強調其關係的密切。耶穌教導我們要倚靠親密的關係。祂在自己的禱告中對神用阿爸這個字。「耶穌與祂父親說話，一如孩子與父親說話般自然、親切、毫無顧忌。」
我一手握有神極其浩大的真理，另一手握有神渴望與我們有親密關係的真理。
神與我們之間巨大的差距，正是神在兩極之間游刃有餘的原因。神按照不同的時間和空間的規則運作。
我們以為神無窮的偉大，會使我們消弭，其實卻令我們所渴求的親密關係成為可能。
神不像我們受時間限制，因而可以同時兼顧地上每一個人。神不折不扣地擁有所有的時間，可用於我們每一個人身上。
我被時間的觀念所困，無法想像永恆。

不可預測的同在
除了人與神之間的差距，與神交往還有一個很大的困難：我看不見神。
為了要接受神不可預測的一面，我告訴自己每份友誼都有看不清的一面；每個關係都有顯露或隱藏的時刻。事實上仍然不安－－控制這個關係的終究是神，不是我。
一個在集中營的年輕猶太女子提到：一旦開始與神同行，只要繼續與祂往前走，你的一生便好像一個漫長的散步－－極其美妙的感覺。
我已學會不以禱告作為自己建立與上帝同在的途徑，而是作為回應上帝同在這個事實的途徑，不論我是否能夠探測到神的同在。
禱告的話未出嘴唇以前，我們的心志必須先相信神願意與我們親近，並且相信我們有能力開路，讓神前來。這樣的信念會使我們更願意禱告。
我對神的同在或不在的感覺，並不代表神是否同在或不在。禱告的意思是與已經與我們同在的神結伴。我們或許僅僅瞥見祂同在的影子，其實神與基路伯、撒拉弗、眾天軍一直都在那裡。
神已經在我的生命中，也在我的周圍；禱告讓我有機會注意到神的同在，並且對此有所回應。

聆聽神
「心思愈安靜，禱告便愈有力量、愈有價值、愈有深度、愈有內涵、也愈完美。」
約伯記和詩篇清楚地指出神不但以人為樂，也以地上其他所有受造物為樂。
我愈來愈肯定神有方法與真正尋求祂的人溝通，尤其當我們降低周圍干擾的噪音。
有修士對尋道者說道，「假如需要什麼東西，告訴我們，我們會教你如何不需要那些東西生活。」
我們是藉著禱告學習怎麼禱告。當我禱告的時候，我必須想到神，過於想到自己。
『願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上。』
我有多少次來到神面前，不是帶著消費者的請求，而單單為了想花時間與神一起？不是對神有什麼期望，而是為了察看神對我有什麼期望？
神對我祈求指引的回答一直都在那裡。我藉著禱告打開對神的接收。
專注於神的禱告－－默想式的禱告－－可以幫助我們忘記自己。雖然我的需要可能催使我禱告，我在禱告中卻迎面看到我最大的需要：親自與神相遇。
『主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱』我們不需要敲鑼打鼓，或靠祭牲來吸引神的注意力：我們已經擁有神的注意了。

※第五章 兩下合一
禱告最重要的目的並不是為了使生活一帆風順，也不是為了得到奇妙的能力，而是為了認識神。
我對神的需要，遠超過我從神求來的任何東西。
到底為什麼要禱告？到底這個使很多人大惑不解的奇怪行為，何以對神卻如此重要？

耶穌為何禱告
耶穌為了有時間單獨與神在一起，甚至會逃離一群有需要的人。
對祂來說，禱告使祂想到令人振奮的浩瀚實境：一個「從上往下看的角度」，這是在世上常被隱蔽的角度。
耶穌從禱告中得到力量，讓自己與神合作，在世上推行父神的工作。
我們禱告，不是為了告訴神不知道的事，也不是為了提醒神忘記的事。神已經在關心我們所祈求的事......祂只是在等我們與祂一同關心這些事。
當我們禱告，我們便與神站在同一陣線，與祂一同面對那些人和問題。
我們對神說話，就如同與最親密的朋友說話，是為了讓我們能在愛中心靈相通。

友誼
叫我們與神合作，執行神在地上的工作。當我們這樣做，就可以把神當作朋友，而不只把神看作主人。禱告是這份友誼的流通之道。
我最親密的朋友，亦即可以分享任何事情的人，其實屈指可數，我與他們可謂無所不談。經過長時間在一起，也歷經不少風風雨雨，才能達到這種境界。
我不必擔心他們會評論、猜疑、或論斷我的是非。我在知己當中有安全感。
與神的友誼也包含了各層次的交流。我把失敗和罪過（認罪、悔改）、得勝和喜樂（讚美、感謝）都帶到神面前，也把擔心和顧慮（祈求、代禱）帶到神面前。
我可以坐在神面前默然不語，卻仍然可以互相交流－－有時甚至有更好的交流。
『你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。』我對一個人認識愈深，需要告訴對方的事情就愈少。
我們可以一心一意被神認識，在神面前揭露自己，容神檢視。我們可以邀請神進入我們的生命，也讓自己進入神的生命。

持續的對話
禱告是「與神結伴」。禱告是儘量善用我們的領悟。
與神結伴也包括向神表達我們遭遇到的試煉和困難。
耶穌以持續的友誼作為禱告的模式。不同於舊約是由別人帶領，或如詩篇般供團體敬拜之用。耶穌自己的禱告表現出與神自然而然的交流，是前所未見的。
當我持續禱告，便覺察到對話的另一端有一位回話的夥伴，一個代表神的觀點與角度的對象。我不是在跟自己對話。神的靈在我裡面禱告，向我顯示父神的旨意。
「禱告無非就是與神說話。這是一個雙向過程：說話與聆聽。」
學習與神對話永無永境，因為神與我是不同等級的夥伴。

熱情的聯盟
神把工作分配給人類，可以說是讓我們一同締造歷史。神沒有理由受我們這等人威脅，卻邀請我們與祂不斷地有誠實的交流。
聖經教導我們以極端的誠實禱告。詩篇如此坦率，因為生命就是如此，這些詩篇的目標是對整個生命說話，不只是針對部份的生命景況。
上帝按著世界充滿缺陷的現狀結盟，禱告是要呼求上帝帶出世界應有的面貌。
女人藉著埋怨、閒聊肯定彼此的關係，再藉著慣性訴苦加強這個關係：「我們聯合起來面對惡劣的情況」主要是期望得到諒解和同情。
神似乎鼓勵人在禱告中慣性訴苦。神容許，甚至鼓勵這種激情的迸發，表示神與我們有堅定的聯盟。真正的朋友和真正的夥伴彼此有所承擔。
舊約訴之於神的聲譽，甚至訴之於神的自尊。
我從聖經的禱告知道，神希望我們將情愫置於與祂的聯盟關係中，親自把埋怨帶到祂面前。假如我在生活中裝笑臉，心底卻在淌血，我便輕看了這個關係。
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(p29)有位修士說，當今最主要的屬靈弊病：效率。
(p55)在神面前陳明的，須是我們『心裡現時所想的』，不是我們認為『應該想的』。
(p69)「基督徒的門徒訓練並不是靠自己下工夫，而是撥出空間給神，讓祂活在我們裡面。」
(p73)我有多少次來到神面前，不是帶著消費者的請求，而單單為了想花時間與神一起？
(p75)「假如人不是為神而造，他為什麼只有在神裡面才快樂？假如人是為神而造，他為什麼這般反對神？」

禱告---為弟兄求職面試

感謝主, 祢願意讓我們與祢的工有份.

在弟兄即將面試的時候, 讓孩子可以得知這樣的消息.

願主施恩保守, 也願社青的弟兄姐妹更多用禱告來托住彼此.

知道我們雖然不能常常相聚, 但在主裏, 我們卻是時常思想到彼此的需要.

也願意祢的名, 藉著我們的服事和擺上, 得著高舉和榮耀.

願主保守弟兄的口, 能夠明白清楚的回應面試官的問題, 也能完整的表達自己的想法.

願主賜給弟兄智慧及合宜的行為舉止, 有祢的形像在他裏面,

叫人看見, 就知道這人是不同的, 是值得託付責任的.

也願主賜給弟兄一顆平靜安穩的心, 不以得失為重, 能夠在任何時刻都尊祢為大.

知道祢與他同行, 就不再膽怯, 得以剛強壯膽.

謝謝主, 願祢的旨意成全.

禱告奉耶穌寶貴的聖名.

阿們.